|
||||||||||||||||||||||||
|
|
Рубрики: Патриарх Священный Синод Синодальные учреждения Епархии и приходы Официальные документы Церковь и общество Православный мир Образование Архипастырь Святость Новости Праздники и юбилеи Милосердие Святыни Обитель Пастырский опыт История Паломничество Крупным планом Молодежь Комментарии Форум Чтение Дискуссия Искусство Выставки и конференции Преподобный Серафим Саровский. Некрологи, соболезования Ленты новостей |
Диалог между Русской Православной и Римско-Католической Церквами не нуждается в посредниках08.07.2003“Все равно когда-нибудь надо будет начинать диалог двух Церквей, зачем откладывать? Назревшие проблемы решать чем раньше, тем лучше”, — сказал президент Татарстана М. Шаймиев в интервью агентству “Интерфакс”, касаясь предложения Иоанна Павла II лично привезти в Казань свой подарок — список Казанской иконы Божией Матери. “Однако определенные силы в нашей стране воспротивились этому”, — сказал М. Шаймиев. В связи с этим он выразил сожаление, поскольку, по его мнению, со стороны Ватикана “была проявлена добрая воля”. Эти высказывания прокомментировал заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин: “Диалог между Русской Православной и Римско-Католической Церквами не нуждается в посредниках. Об этом много раз было сказано священноначалием Московского Патриархата”. Он также отметил, что “Русская Церковь находилась и находится в постоянном контакте с Ватиканом, но препятствием к встрече на уровне Предстоятелей двух Церквей является не вымышленное нежелание вести диалог, а наличие реальных проблем, созданных действиями многих католических деятелей и структур”. “Диалог должен действительно вести к разрешению реальных проблем, — подчеркнул отец Всеволод. — Однако пока получается так, что под прикрытием разговоров о диалоге Ватикан продолжает экспансию, которая наносит ущерб интересам Русской Церкви и оскорбляет ее верующих”. Заместитель главы ОВЦС пояснил, что речь идет о попытках организовывать греко-католические общины там, где их никогда не было, о миссионерской деятельности среди людей, крещенных в православии, и об униженном положении верующих Русской Церкви на Западе Украины. |