Хранитель дивеевских святынь

Протоиерей Виктор Шиповальников — священник замечательной судьбы, в которой отразилась вся история страны в XX веке. Почти двадцать лет он был хранителем дивеевских святынь и свидетелем чудес и исцелений, от них происходивших. Среди них была и икона Божией Матери “Умиление”, принадлежавшая прп. Серафиму.

Родился он в 1915 году в Архангельске. С семилетнего возраста пономарил — прислуживал в алтаре приходского храма. При советской власти Архангельск стал местом всесоюзной ссылки. Сначала туда ссылали духовенство, потом, когда началась коллективизация, — крестьян. В закрытых городских храмах строили нары, превращая их в тюрьмы. Но такая судьба не устрашила молодого человека. В 1943 году Виктор Шиповальников был рукоположен в священнический сан. Вскоре он был арестован и осужден, но не как священник, а как “социально вредный элемент”, как тогда говорили. В годы Великой отечественной войны политика государства по отношению к Церкви изменилась, и духовенство постепенно стали освобождать из мест заключения, возвращать из ссылок. Освободили и о. Виктора.

Затем — более полувека священнического служения. И везде, где служил о. Виктор, он стремился показать живую красоту и радость православного богослужения, устраивая крестные ходы, возобновляя колокольный звон, создавая великолепные церковные хоры с замечательным репертуаром.

Промыслом Божиим батюшке выпало сохранить до наших дней не одну церковную святыню. Главная из них — икона “Умиление”, перед которой скончался преподобный Серафим Саровский. Отец Виктор долгие годы хранил чудотворные святыни, явившие многие исцеления — личные вещи преподобного старца: мантию, две полумантии (одна из них кожаная), армяк (пальто), епитрахиль, поручи, скуфью, зимнюю шапку, рубашку-свитку, рукавицы, лапти, носки, обгоревшую скамеечку (склонившись над которой скончался батюшка Серафим), топор, нож, гребень, часть парамана и четок (лествицы), очки, иконы из келии преподобного, а также прижизненный портрет прп. Серафима в полный рост и иконы, написанные дивеевскими сестрами.

Когда в 1917 году началось разграбление помещичьих владений, игумения Александра (Траковская) телеграфировала губернскому и уездному комиссарам Временного правительства: “Толпа бунтует. Грозят громить монастырь. Все пьяны. Охраны нет”. Из Коврова была прислана рота солдат, но они тут же перешли на сторону бунтовщиков. Пытаясь спасти монастырские святыни, мать игумения распорядилась закопать их ночью у игуменского корпуса и посадить сверху кусты. Однако сохранить это в тайне не удалось, и ценности были конфискованы.

После разгона обители и закрытия монастыря в 1927 году епископ Серафим (Звездинский), архиепископ Тамбовский Зиновий (Дроздов) и игумения Александра были арестованы и отправлены в Москву. После освобождения матушка Александра с несколькими сестрами поселилась в Муроме, сумев сберечь и увезти с собой чудотворный образ иконы Божией Матери “Умиление” вместе с остальными вещами батюшки Серафима. В садике купленного ими небольшого домика, располагавшегося у стен закрытого Благовещенского монастыря, была закопана риза с иконы, а икона находилась в самом темном углу келии игумении Александры. После ее смерти в 1941 году образ хранила монахиня Мария (Баринова). В конце жизни она решила передать святыню патриарху Пимену, который когда-то, будучи еще иеромонахом, служил в Муроме, бывал у дивеевских сестер и прикладывался к святыням прп. Серафима, пронеся любовь к преподобному старцу и Дивеевской обители через всю жизнь. Однако патриарх решил, что святыни следует отдать на хранение протоиерею Виктору Шаповальникову (своему другу юности), жившему в подмосковном пос. Кратово. При этом патриарх сказал о. Виктору: “Бог даст, еще возвратишь по назначению”.

Девятнадцать лет отец Виктор и его матушка бережно хранили вещи прп. Серафима. Принимая приходящих к святыням, они неоднократно были свидетелями чудес и исцелений. В 1991 году икона, оклад и вещи преподобного были переданы им Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.

Сейчас икона Божией Матери “Умиление”, принадлежавшая батюшке Серафиму, находится у Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Раз в год — в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы  — она выносится на всеобщее поклонение в Патриарший Богоявленский собор в Москве.

Остальные вещи прп. Серафима были переданы Серафимо-Дивеевскому монастырю. С радостью и благодарением встретили их дивеевские сестры. Казалось, что их привезли из Сарова сразу после кончины батюшки — настолько хорошо они сохранились. Так преподобный еще раз показал свое благословение Дивеевской обители.

Сегодня эти святыни находятся в Троицком соборе Серафимо-Дивеевоского монастыря в специальных витринах рядом с ракой преподобного.