Святейший Патриарх на эстонской земле
Визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Эстонию следует признать не только важнейшим событием сентября, но и одним из крупнейших событий всего 2003 года. Визит показал, что бесправному положению тех православных, которые сохранили верность Русской Православной Церкви, положен конец. У Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата остается немало нерешенных проблем, но эстонское государство показало готовность вести конструктивный диалог.

Мы ждали Вас и молились...
«Мы ждали Вас и молились», — эти слова игуменьи Варвары, настоятельницы Свято-Успенского Пюхтицкого монастыря, передают общее настроение всех православных христиан Эстонии, встречавших Святейшего Патриарха. В дни визита молитвенное общение с Предстоятелем Русской Православной Церкви было особенно радостным. В первый день, после благодарственного молебна в Александро-Невском соборе, Святейший Патриарх посетил кладбище, на котором находятся могилы его родителей — протоиерея Михаила Ридигера и Елены Иосифовны Ридигер (урожденной Писаревой). Здесь Патриарх Алексий совершил панихиду. Затем он прошел к месту захоронения архиепископа Павла (Дмитровского), епископа Исидора (Богоявленского) и архиепископа Иоанна (Алексеева), предшественника Патриарха на Эстонской кафедре. Почившим иерархам была пропета «Вечная память».

Состоялось заседание Священного Синода
6 октября в Патриаршей резиденции в Чистом переулке под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Отвечает юрист
Специалисты юридической конторы «Юрсплав» продолжают отвечать на вопросы наших читателей. Сегодня они комментируют особенности законодательства, касающиеся государственной социальной помощи малоимущим семьям и малоимущим одиноко проживающим гражданам.

Сергий Флоринский —Ракверский новомученик
13 сентября в городе Раквере (Эстония) совершилось перенесение святых мощей священномученика Сергия (Флоринского).

Есть люди, которые не могут жить без нашей помощи
Епархиальная комиссия Москвы по церковной социальной деятельности призывает верующих к активному социальному служению
Набрав московский телефон 107-70-01, вы можете узнать о действующих в столице церковных социальных учреждениях: больничных храмах, сестричествах, училищах сестер милосердия, богадельнях, детских приютах, а также об окормляемых Церковью детских домах и больницах, приютах для беспризорников, программах помощи бездомным. Главная задача новой информационной службы — оперативно сообщать всем нуждающимся в той или иной социальной помощи о том, какие организации могут ее оказать.

Зажечь огонь веры сможет молодежь
С первых дней своего возрождения Данилов монастырь проводит большую работу в области духовно-нравственного просвещения и культурного развития детей и юношества. При Центре духовного развития молодежи Данилова монастыря действуют молодежные курсы по подготовке миссионеров и катехизаторов.

Исход и возвращение
К 130-летию со дня рождения известного русского писателя Ивана Шмелева Во всех произведениях И.Шмелева поет, сияет и плачет православная русская душа. Читая его книги, радостно узнаешь свое, родное. Благодаря ему мы восстанавливаем разрушенную связь времен, узнаем свои корни, знакомимся с жизнью своих предков. Без него мы многого бы не знали, ведь столько прекрасного было разрушено, погублено, безвозвратно утрачено...

Постигая грамоту Знаменного пения
Знаменное пение на Руси было заимствовано из Византии, но развивалось в течение семи веков достаточно самобытно. Фиксировалось такое пение специальными знаками — знаменами, называемыми еще «крюками», откуда и наименование — знаменное, или крюковое пение. После церковного раскола XVII века знаменное пение начинает вытесняться пением партесным: многоголосным, художественным, с явным западно-европейским влиянием. Крюковое пение продолжает существовать в старообрядческой среде.

Православная книга России
21 октября в рамках выставки «Православная Русь» в Санкт-Петербурге состоится торжественная церемония награждения первых лауреатов премии «Православная книга России».

Главная задача премии —объединить православных книгоиздателей
Сегодня всем, кто работает в православном книгоиздании, остро не хватает творческого общения и полноценного сотрудничества. Стоит собраться хотя бы нескольким православным издателям — и уже звучат сетования об отсутствии взаимодействия, пожелания «объединять усилия», «делиться опытом» и т.д. Но эти благие намерения до последнего времени так и оставались лишь намерениями. Ситуация изменилась год назад, когда учредители премии «Православная книга России» сформулировали главную цель премии — создать реальную основу для профессионального общения и взаимодействия издателей.

  Главное направление работы — духовное просвещение
Недавно мы вместе с делегацией Издательского Совета Русской Православной Церкви побывали в Болгарии и ознакомились с состоянием православного книгоиздательства. Казалось бы, Болгария — страна с богатейшими традициями в этом деле. Из Болгарии к нам пришла письменность, первые книги. А что же сегодня? В среднем на 20 изданных там православных книжек одна болгарская, одна — перевод с греческого и 18 — переводы с русского. Болгары говорят: какие же у вас ценные и красивые книги и как их много! Они систематически переводят наши книги и переиздают их у себя. Говорят, что у них план работы еще на тысячу лет вперед — столько надо еще перевести с русского.

Создавая издательство, мы ставили перед собой миссионерские цели
Задачи у премии «Православная книга России», безусловно, благородные: собрать всех книгоиздателей, все проекты, и попытаться сделать из этого нечто конкурентоспособное светским книгам. Действительно, существует ячейка рынка «православная книга», и эта ячейка требует своего заполнения. Если мы не заполним ее, то ее заполнят светские издательства, абсолютно равнодушные к проблемам веры и чрезвычайно неравнодушные к проблемам прибыли. Это самая большая проблема православной книги сегодня, и мы попытались решить ее созданием книжной премии.

Нам важно полиграфическое качество наших изданий
Моя оценка состояния православного книгоиздания в России на сегодняшний день, к сожалению, не очень хорошая. Большинство издательств стремятся издавать как можно больше, и поэтому издают книги без нормальной корректуры и без нормальной редактуры, с огромным количеством ошибок. Встречается и весьма вольное отношение к автору. Можно даже говорить о пренебрежении к книге. Особенно это горестно при издании святоотеческой литературы — когда книгу издают на газетной бумаге и через несколько лет она будет трудно читаема. Книги, которые должно перечитывать, — например прп. Дорофея, молитвословы, — издают клееными. Через год-два такая книга рассыпается.

Добиться чего-то можно только объединив усилия
Премия «Лучшая православная книга» служит прежде всего привлечению общественного внимания к изданиям православной тематики. Сегодня общий уровень православного книгоиздания очень низкий, если сравнивать со светским книгоизданием. Чего-то добиться можно только объединив усилия. И премия — первый шаг в этом направлении.

Феномен Юлии Вознесенской
Юлия Вознесенская родилась в 1940 году, русская писательница, диссидентка. В 1976 была приговорена к 5 годам ссылки. В 1980 эмигрировала в Германию. Последние годы живет в Лесненской Свято-Богородицкой женской обители во Франции. Ее книги «Мои посмертные приключения» и «Путь Кассандры, или Приключения с макаронами» представлены на премию «Православная книга России» в номинации «Автор года». Наш корреспондент встретился с Юлией Вознесенской.

Книги, представленные на конкурс
В номинациях "Автор года", "Детская книга","Святоотеческие труды", "Номинация событие года".

Возрождение Валаама
Международная конференция «Спасо-Преображенский Валаамский монастырь: духовные традиции, история, культура»

Христианское искусство Болгарии
В Государственном историческом музее открылась выставка «Христианское искусство Болгарии». Выставка проводится в рамках Дней болгарской культуры, которые прошли в Москве, Владимире и Ярославле с 29 сентября по 3 октября.

Святейший Патриарх на эстонской земле
Визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Эстонию следует признать не только важнейшим событием сентября, но и одним из крупнейших событий всего 2003 года. Визит показал, что бесправному положению тех православных, которые сохранили верность Русской Православной Церкви, положен конец. У Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата остается немало нерешенных проблем, но эстонское государство показало готовность вести конструктивный диалог.

Мы ждали Вас и молились...
«Мы ждали Вас и молились», — эти слова игуменьи Варвары, настоятельницы Свято-Успенского Пюхтицкого монастыря, передают общее настроение всех православных христиан Эстонии, встречавших Святейшего Патриарха. В дни визита молитвенное общение с Предстоятелем Русской Православной Церкви было особенно радостным. В первый день, после благодарственного молебна в Александро-Невском соборе, Святейший Патриарх посетил кладбище, на котором находятся могилы его родителей — протоиерея Михаила Ридигера и Елены Иосифовны Ридигер (урожденной Писаревой). Здесь Патриарх Алексий совершил панихиду. Затем он прошел к месту захоронения архиепископа Павла (Дмитровского), епископа Исидора (Богоявленского) и архиепископа Иоанна (Алексеева), предшественника Патриарха на Эстонской кафедре. Почившим иерархам была пропета «Вечная память».

Состоялось заседание Священного Синода
6 октября в Патриаршей резиденции в Чистом переулке под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Отвечает юрист
Специалисты юридической конторы «Юрсплав» продолжают отвечать на вопросы наших читателей. Сегодня они комментируют особенности законодательства, касающиеся государственной социальной помощи малоимущим семьям и малоимущим одиноко проживающим гражданам.

Сергий Флоринский —Ракверский новомученик
13 сентября в городе Раквере (Эстония) совершилось перенесение святых мощей священномученика Сергия (Флоринского).

Есть люди, которые не могут жить без нашей помощи
Епархиальная комиссия Москвы по церковной социальной деятельности призывает верующих к активному социальному служению
Набрав московский телефон 107-70-01, вы можете узнать о действующих в столице церковных социальных учреждениях: больничных храмах, сестричествах, училищах сестер милосердия, богадельнях, детских приютах, а также об окормляемых Церковью детских домах и больницах, приютах для беспризорников, программах помощи бездомным. Главная задача новой информационной службы — оперативно сообщать всем нуждающимся в той или иной социальной помощи о том, какие организации могут ее оказать.

Зажечь огонь веры сможет молодежь
С первых дней своего возрождения Данилов монастырь проводит большую работу в области духовно-нравственного просвещения и культурного развития детей и юношества. При Центре духовного развития молодежи Данилова монастыря действуют молодежные курсы по подготовке миссионеров и катехизаторов.

Исход и возвращение
К 130-летию со дня рождения известного русского писателя Ивана Шмелева Во всех произведениях И.Шмелева поет, сияет и плачет православная русская душа. Читая его книги, радостно узнаешь свое, родное. Благодаря ему мы восстанавливаем разрушенную связь времен, узнаем свои корни, знакомимся с жизнью своих предков. Без него мы многого бы не знали, ведь столько прекрасного было разрушено, погублено, безвозвратно утрачено...

Постигая грамоту Знаменного пения
Знаменное пение на Руси было заимствовано из Византии, но развивалось в течение семи веков достаточно самобытно. Фиксировалось такое пение специальными знаками — знаменами, называемыми еще «крюками», откуда и наименование — знаменное, или крюковое пение. После церковного раскола XVII века знаменное пение начинает вытесняться пением партесным: многоголосным, художественным, с явным западно-европейским влиянием. Крюковое пение продолжает существовать в старообрядческой среде.

Православная книга России
21 октября в рамках выставки «Православная Русь» в Санкт-Петербурге состоится торжественная церемония награждения первых лауреатов премии «Православная книга России».

Главная задача премии —объединить православных книгоиздателей
Сегодня всем, кто работает в православном книгоиздании, остро не хватает творческого общения и полноценного сотрудничества. Стоит собраться хотя бы нескольким православным издателям — и уже звучат сетования об отсутствии взаимодействия, пожелания «объединять усилия», «делиться опытом» и т.д. Но эти благие намерения до последнего времени так и оставались лишь намерениями. Ситуация изменилась год назад, когда учредители премии «Православная книга России» сформулировали главную цель премии — создать реальную основу для профессионального общения и взаимодействия издателей.

  Главное направление работы — духовное просвещение
Недавно мы вместе с делегацией Издательского Совета Русской Православной Церкви побывали в Болгарии и ознакомились с состоянием православного книгоиздательства. Казалось бы, Болгария — страна с богатейшими традициями в этом деле. Из Болгарии к нам пришла письменность, первые книги. А что же сегодня? В среднем на 20 изданных там православных книжек одна болгарская, одна — перевод с греческого и 18 — переводы с русского. Болгары говорят: какие же у вас ценные и красивые книги и как их много! Они систематически переводят наши книги и переиздают их у себя. Говорят, что у них план работы еще на тысячу лет вперед — столько надо еще перевести с русского.

Создавая издательство, мы ставили перед собой миссионерские цели
Задачи у премии «Православная книга России», безусловно, благородные: собрать всех книгоиздателей, все проекты, и попытаться сделать из этого нечто конкурентоспособное светским книгам. Действительно, существует ячейка рынка «православная книга», и эта ячейка требует своего заполнения. Если мы не заполним ее, то ее заполнят светские издательства, абсолютно равнодушные к проблемам веры и чрезвычайно неравнодушные к проблемам прибыли. Это самая большая проблема православной книги сегодня, и мы попытались решить ее созданием книжной премии.

Нам важно полиграфическое качество наших изданий
Моя оценка состояния православного книгоиздания в России на сегодняшний день, к сожалению, не очень хорошая. Большинство издательств стремятся издавать как можно больше, и поэтому издают книги без нормальной корректуры и без нормальной редактуры, с огромным количеством ошибок. Встречается и весьма вольное отношение к автору. Можно даже говорить о пренебрежении к книге. Особенно это горестно при издании святоотеческой литературы — когда книгу издают на газетной бумаге и через несколько лет она будет трудно читаема. Книги, которые должно перечитывать, — например прп. Дорофея, молитвословы, — издают клееными. Через год-два такая книга рассыпается.

Добиться чего-то можно только объединив усилия
Премия «Лучшая православная книга» служит прежде всего привлечению общественного внимания к изданиям православной тематики. Сегодня общий уровень православного книгоиздания очень низкий, если сравнивать со светским книгоизданием. Чего-то добиться можно только объединив усилия. И премия — первый шаг в этом направлении.

Феномен Юлии Вознесенской
Юлия Вознесенская родилась в 1940 году, русская писательница, диссидентка. В 1976 была приговорена к 5 годам ссылки. В 1980 эмигрировала в Германию. Последние годы живет в Лесненской Свято-Богородицкой женской обители во Франции. Ее книги «Мои посмертные приключения» и «Путь Кассандры, или Приключения с макаронами» представлены на премию «Православная книга России» в номинации «Автор года». Наш корреспондент встретился с Юлией Вознесенской.

Книги, представленные на конкурс
В номинациях "Автор года", "Детская книга","Святоотеческие труды", "Номинация событие года".

Возрождение Валаама
Международная конференция «Спасо-Преображенский Валаамский монастырь: духовные традиции, история, культура»

Христианское искусство Болгарии
В Государственном историческом музее открылась выставка «Христианское искусство Болгарии». Выставка проводится в рамках Дней болгарской культуры, которые прошли в Москве, Владимире и Ярославле с 29 сентября по 3 октября.