Стоило ли заявлять о “священной войне”
Объективно говоря, слова верховного муфтия не выглядели слишком экстремистскими на фоне единодушного осуждения американской агрессии в Ираке, тем более что и все другие мусульманские лидеры России высказывались в сходном ключе (разве что не призывая к джихаду). Поэтому исключительно жесткая реакция властей стала для многих неожиданной. На следующий день прокурор Республики Башкортостан Флорид Бойков объявил Талгату Таджуддину официальное предостережение о недопустимости нарушения закона “О противодействии экстремистской деятельности”, поскольку “заявления о священной войне мусульман способствуют религиозной розни”, а представители Генпрокуратуры даже пригрозили приостановить деятельность ЦДУМ, если Талгат Таджуддин не дезавуирует свои заявления. За всю историю существования в России мусульманских централизованных структур такие угрозы в адрес одной из них прозвучали впервые, что не могло не вызвать крупного скандала.
Первыми на призывы Таджуддина отреагировали представители конкурирующего с ЦДУМ Совета муфтиев России. Председатель Совета муфтий Равиль Гайнутдин оперативно обнародовал заявление, в котором назвал объявленный Таджуддином джихад незаконным и призвал российских мусульман сохранять спокойствие. С ним солидаризировались и другие враждебные Таджуддину муфтии, а также многие мусульманские политические и общественные деятели, в число которых попали даже лидеры Всетатарского общественного центра, совсем недавно проклинавшие Америку и восхищавшиеся “подвигами” Мовсара Бараева.
В то же время представители Русской Православной Церкви, Координационного центра мусульман Северного Кавказа, иудейской и буддийской общин предпочли согласиться с российским Президентом, заметившим в этой связи, что эмоции — плохой советчик, и лишь пожурили лидера ЦДУМ за излишнюю горячность. Как-то исправить ситуацию постарались и заместители Талгата Таджуддина, уточнившие, что объявленный верховным муфтием джихад был духовным и вовсе не подразумевал каких-либо агрессивных действий по отношению к странам антииракской коалиции. Однако все усилия, предпринятые по уврачеванию “джихадного скандала”, оказались тщетными.
14 апреля на внеочередном расширенном заседании Совета муфтиев России была принята фетва, которая констатировала, что Талгат Таджуддин вывел себя из лона ислама, представ в виде лжепророка, поскольку присвоил себе полномочия пророка Мухаммеда говорить от лица Всевышнего. Впоследствии была принята дополнительная фетва, провозгласившая Талгата Таджуддина душевнобольным и, как следствие, недееспособным. Хотя по канонам ислама эти фетвы имели силу лишь для последователей Совета муфтиев России, средства массовой информации поспешили представить их как общемусульманское порицание главы ЦДУМ.
Надо отметить, что джихад, объявленный Талгатом Таджуддином, — это не первая “священная война”, провозглашенная российскими мусульманами за последние 12 лет. В 1995 году джихад Р |
