От журнала до панели?

В конце июня Генпрокуратура РФ потребовала закрытия трех журналов: «Cool», «Cool Girl» и «Молоток». На днях издательский дом «Бурда» приостановил выпуск журнала «Сool». Эти события встретили по-разному. Православные — с надеждой, ведь уже не первый год многие приходы и церковно-общественные организации протестуют против журналов, развращающих детей и подростков, пишут иски, проводят митинги протеста. До последнего времени серьезной реакции государства не было. Между тем, сегодня есть уже не только протесты родителей, но и серьезные исследования, посвященные анализу тех методов и форм, которые используются для растления молодежи. В частности, на филологическом факультете МГУ в этом году была защищена диссертация «Языковые способы воздействия СМИ на общественное сознание», в одной из глав которой рассматривались способы разрушения системы ценностей в молодежных СМИ. Фрагмент этого исследования «Церковный вестник» публикует ниже.

Прокуратура и привлеченные ею специалисты по информационной безопасности проанализировали журналы «Молоток», «Cool» и «Cool Girl» за февраль–май 2006 года и констатировали, что в каждом номере этих изданий размещается не только реклама услуг мобильной связи (заставки) с фотографиями крупных планов мужских и женских половых органов, «модные звонки, содержащие забористый мат и другие непристойные высказывания», но и предлагаются услуги, позволяющие подросткам получить на свой мобильный телефон видеоролики порнографического содержания, посвященные в основном однополой любви.

Анна Любимова

Сразу хочется спросить сторонников свободы слова — дадут ли они прочесть такой журнал своим детям? А захотят ли они, чтобы их детки последовали всем советам этих журналов? Кстати, а почему вообще эти издания называют развращающими? Откроем современную молодежную прессу — не только упомянутые журналы, но и другие, свободно продающиеся в киосках. Пропустим страницы с инструкциями о том, что делать юноше и девушке, если родители на даче, а они вместе готовятся к алгебре. Не заметим и того, что на журнале написано «лицам от 18 лет» (если вы, конечно, разглядите  микроскопическую надпись на последней странице), а все письма читателей подписаны 12—13-летними.

Тусоватьсяс «ночными бабочками»?

«Можешь подкопить бабла (денег — А. Л.) и пойти в известное место тусовки “ночных бабочек”. О таких местах знает весь город. Если есть бабло, тебя никто не пошлет и не откажет» (журнал «Круто»). Такое построение фразы снимает у читателя внутренний психологический запрет: «ты можешь», «все так делают». Более того, получается, что «можно» и «нельзя» по отношению к проституции существуют только в одном — финансовом — плане. Если есть деньги, то можно. 

Это один из любимых приемов молодежных СМИ: универсально-обобщающие конструкции строятся с помо