Разговор о будущем России требует духовной трезвости
Многоуважаемый президент Российской академии наук Юрий Сергеевич Осипов, многоуважаемые деятели науки и образования, представители государственной власти, Преосвященные архипастыри, досточтимые пастыри, дорогие братья и сестры!
Приветствую вас, собравшихся в гостеприимных стенах Российской академии наук, для того чтобы рассмотреть важные вопросы духовного, культурного и национально-государственного бытия России в ясном и согревающем свете, исходящем от образа преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского.
В минувшем году Русская Православная Церковь широко отмечала столетие со дня прославления преподобного Серафима Саровского в лике святых. Венцом этого праздника стало освящение храма Серафима Саровского, который был последним из построенных в Саровской пустыни и первым в мире, освященным во имя преподобного Серафима в дни его прославления в 1903 году. В наши дни эта святыня была восстановлена общими усилиями государственной и местной власти, работающих ныне в Сарове ученых, российских предпринимателей, широкой православной общественности. Дорогим для нас воспоминанием стала память о совместном богослужении в Сарове и Дивеево с представителями всех без исключения Православных Церквей, о посещении Сарова Президентом России Владимиром Владимировичем Путиным.
В нынешнем году, когда еще свежа память о прошлогодних торжествах, мы отмечаем 250-летнюю годовщину со дня рождения преподобного Серафима Саровского. Общее значение двух юбилеев, чередой идущих друг за другом, состоит, как мне представляется, в том, что эти события, имеющие, казалось бы, исключительно внутрицерковное содержание, широко вышли за церковную ограду, к современному светскому обществу. Далеко не случайно эта встреча Церкви, общества и государства оказалась связана с образом преподобного Серафима. Ведь, по слову Господа, «Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Мф. 5, 14—15).
Собравшиеся здесь ученые и богословы знают, что именно молитвами и трудами православных святых — святителей, преподобных, благоверных князей — сформировался из многих племен и народов в единое целое и осознал свою миссию наш русский народ, сложилась и окрепла российская государственность. Когда-то это знал и понимал каждый гражданин России, каждый ее школьник. Однако сегодня, после десятилетий атеистического беспамятства, наше общество заново учится воспринимать русских святых как деятелей истории и культуры общенационального масштаба, которые важны и значимы не только для верующих православных христиан, но и для всех, кто искренне любит Россию и связывает с ней будущее своих детей.
Возвращение такого понимания на новом историческом этапе, в новых условиях требует свободного и открытого диалога во всех слоях общества. Нынешняя конференция — значимый этап на этом многотрудном обретении современного национально-государственного самосознания, прочно укорененного в своем прошлом и сомасштабного историческим задачам, стоящим ныне перед Россией. Очень важно, что конференция п |
