№ 11(384) июнь 2008 / Искусство

Следующая статья...»

Три века «Ростовского действа»

Пьеса «Ростовское действо», написанная святителем Димитрием митрополитом Ростовским, — памятник русской духовной и музыкальной культуры XVII века. Первая постановка пьесы, которая в оригинале носила название «Комедия на Рождество Христово», состоялась в Ростове Великом в 1702 году. Спектакль был возрожден в 1982 году Московским государственным академическим Камерным музыкальным театром под руководством народного артиста СССР Бориса Покровского, и сегодня остается в репертуаре театра. При советской власти «Ростовское действо» было редким публичным свидетельством о евангельских ценностях.

 

Святитель Димитрий митрополит Ростовский и Ярославский (1651–1709) — один из наиболее известных русских духовных писателей и историков; самый популярный автор, когда-либо писавший на церковнославянском языке. В XVIII–XIX веках его труды переиздавались каждые пять лет. Полное собрание сочинений святителя составило бы не менее 30 томов. В них вошли бы и знаменитые «Жития Святых, изложенные по руководству Четьих-Миней», и «Алфавит духовный», многочисленные проповеди, исторические исследования, стихи, дневники и письма.

Особой популярностью пользовались духовные драмы, написанные святителем. Среди них — «Плач на погребение Христово», декламация «На Воскресение Христово», «Комедия на Рождество Христово». Последняя пьеса и была положена в основу современного оперного спектакля, которому режиссер Борис Покровский дал название «Ростовское действо».

Святитель Димитрий сам ставил в Ростове свои духовные действа (которые в местной архиерейской школе именовали не «комедиями», а, сдержанно, «диалогами»), чем вызывал удивление горожан и неодобрение некоторых чиновников того времени. «Преосвященный Димитрий митрополит из домовой казны материи и всякие локотные товары бывших архиереев на комедии держат», — жаловался в монастырский приказ ростовский стольник. На что из Москвы отвечали: «Без нашего указа не держать ни на что». В условиях Северной войны приходилось экономить.

Тем не менее на святках 1702 года воспитанники ростовского греко-латинского училища впервые сыграли «Комедию на Рождество Христово» в столовой палате Ростовского Кремля. Полное название действа звучало так: «Перемена непостоянного мира сего, гордости сетми в маловременной жизни человеков уловляющая, в вечную муку посылающая, на треокаянном Ироде, за гордость ищущем рожденнаго всех царя Христа убити, изображенная в преславный праздник Рождества Христова в богоспасаемом граде Ростове от благочестивых новоначинающихся учити греколатинского языка отроков». В спектакле участвовали 53 ученика и старший ученик в роли царя Ирода.

Вкратце содержание пьесы «Ростовское действо» можно пересказать так. Человек (Натура людская) мучим сомнениями о своей грешной двойственной природе. Ему встречаются семь пар «чистых» (аллегорические фигуры добродетелей) и семь пар «нечистых» (аллегории грехов), которые поочередно тянут его к себе. Осознав свое грехопадение после изгнания из рая, Человек полагает Смерть единственным мерилом всег