В родовом имении Салтыковых
Старинное русское село Спас-Угол впервые упоминается в писцовой книге в начале XVII века. Необычное название оно получило из-за своего расположения на пересечении («на углу») трех губерний: Московской, Тверской и Ярославской. На окраине села, прямо у дороги стоит красивейший Спасо-Преображенский храм. Когда-то здесь находилась родовая вотчина Салтыковых. В 1826 году в Спас-Угле родился великий русский писатель Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Здесь он был крещен и получил первые уроки житейской мудрости. Его учителями были сестра и соседский священник. «Ежели я что-нибудь вынес из жизни, то все-таки оттуда, из десятилетнего деревенского детства», — писал впоследствии Салтыков-Щедрин. В родовое имение он приезжал не раз и в зрелом возрасте, а последний роман писателя «Пошехонская старина» стал топонимическим и литературным памятником Спас-Углу. Каменная Спасо-Преображенская церковь, заключенная в ограду с двумя воротами и башней и построенная по традиционной схеме «восьмерик в четверике», появилась благодаря стараниям бабушки писателя Надежды Ивановны Нечаевой еще до его рождения — в 1796 году. В 20-е годы XIX века к храму была пристроена одноэтажная трапезная и трехъярусная колокольня с высоким шпилем. В XIX веке спасская усадьба процветала, а Салтыковы были богатейшими помещиками. Однако XX век безжалостно изменил облик родового имения Салтыковых. В 1918 году усадьба была конфискована и занята под школу, а в марте 1919 года она сгорела. Не уцелел и родной дом писателя. В здании храма местный совхоз долгое время хранил семенной картофель. В конце 80-х годов прошлого века в бывшей трапезной храма Спаса-Преображения открылся музей Салтыкова-Щедрина. А в начале 90-х годов в его алтарной части возобновились богослужения. Работники музея, понимая абсурдность и нелепость своего вынужденного соседства, стараются не мешать службам. Во время праздничных богослужений музейные стенды убирают, давая дорогу крестным ходам. На службы в эту небольшую сельскую церковь, стоящую вдалеке от проезжих дорог, приходят в основном немногочисленные жители окрестных деревень. Они-то и стали свидетелями чуда, произошедшего в Спасо-Преображенском храме. Во время литургии прихожане вдруг увидели, как на полустертой от времени подкупольной фреске проявился образ Богородицы с Младенцем. В течение 30—40 минут в храме обновилось более 20 старинных икон и фресок, в том числе и в алтаре, прояснился и замироточил образ Христа с апостолами. На некоторых старых, осыпавшихся от времени фресках проявились даже незначительные детали облачения изображенных на них святых. Священник Сергий Журавлев, вспоминая об этом событии, говорит, что был настолько поглощен службой, что не сразу понял суть происходящего. Сначала он боковым зрением уловил цветовые изменения на серых и нечетких от времени иконах и фресках, затем обратил внимание на взволнованную реакцию прихожан и только потом реально увидел произошедшие перемены. Икона — это живое окно в духовный мир. Когда мы занавешиваем окно или долго не протираем его, оно мутнеет, тускнеет, и свет перестает поступать в нашу комнату. Если же мы снимем занавеску, то окно опять «оживает» и светлеет. Так бывает и с иконами. Когда мы своими молитвами и благоговейным отношением как бы пром |