Памяти православного этнолога и религиоведа Павла Пучкова
27 октября в Москве скончался академик, дважды лауреат Государственной премии, заслуженный деятель науки РФ Павел Иванович Пучков.
Павел Пучков родился 8 февраля 1930 года в Харбине (Китай), в семье железнодорожников КВЖД, происходивших из древнего княжеского рода, родственного Рюриковичам. Окончил Харбинский политехнический институт в 1951 году, после чего возглавил бюро переводов Генерального консульства СССР в Харбине. В 1956–57 гг. он преподавал географию в школах Караганды, параллельно поступив на географический факультет МГУ, который окончил в 1961 году.
По окончании высшего образования Павел Пучков перешел на работу в Институт этнографии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая, где защитил кандидатскую и докторскую диссертации, став доктором исторических наук. В 1998 году он возглавил Центр изучения религий и этноконфессионального картографирования Института этнографии, совмещая эту должность с преподаванием в Московском государственном лингвистическом университете (как профессор кафедры мировой культуры) и Университета дружбы народов им. Патриса Лумумбы.
Сфера научных интересов академика Пучкова была очень широкой. Его первые труды были посвящены этнической ситуации в Австралии и Океании, затем приоритетной сферой его исследований стала религиозная ситуация в современном мире. Почти все энциклопедии и карты, посвященные этнологии и религиоведению, изданные в России за последние 30 лет, создавались при его непосредственном участии. Среди них можно особо отметить энциклопедии «Народы мира», «Народы России» и «Народы и религии мира».
Павел Пучков основал две новые научные дисциплины — географию религий и конфессиональное картографирование. Его книга «Современная география религий» (М., 1975) едва ли не единственной из советских монографий по религии была признана зарубежными научными кругами и переведена на западные языки. Значительный вклад им был также внесен в развитие этнической демографии.
Академик Пучков принципиально не вступал в КПСС и не участвовал в атеистической пропаганде. Даже в рамках «Настольной книги атеиста» подготовленные им разделы по географии религий резко контрастировали с другими статьями, так как совершенно корректно описывали вероучение и культовую практику сотен религиозных традиций. Он не считал религию «отмирающим пережитком» и настаивал на составлении конфессиональных карт СССР и стран соцлагеря.
Павел Пучков был воцерковленным православным человеком и внес большой вклад не только в светскую, но и в православную науку. Заложенная им научная база по составлению религиозных энциклопедий активно использовалась при разработке словников «Православной» и «Большой российской» энциклопедий. Особую роль он сыграл при подготовке переписей населения в СССР и России, разработав для них перечень народов. Именно его трудами кряшенский народ был отмечен как отдельный этнос, а не как субэтническая группа татар.
|